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踩高跷的来历

2021-05-12 17:14:32

踩高跷,又称踩拐子缚柴脚踏高跷扎高脚走高腿踩跷等,是汉族传统民间活动之一它可视为游戏,亦常出现在马戏团中国传统庙会表演,是种民间体育活动人们踩高跷,既能提升自己的高度,在表演时更能吸引别人注意,同时能保持活动能力

传说

民间有一种传说,说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴,一次出使邻国,邻国国都要笑他身材矮小,他就装一双木腿,顿时高大起来,弄得那国君臣啼笑皆非他又借题发挥,把外国君臣挖苦一顿,使得他们还狼狈据此,踩高跷活动由此流传民间

另有一种传说,是把踩高跷与同贪官污吏作斗争联系在一起从前,有座县城叫两金城,城里和城外的人民非常友好,每年春节都联合办社火,互祝生意兴隆,五谷丰登不料来个贪官,把这看作是一个发财的机会,就说,凡是进出城办社火,每人都要要交三钱银人们不交,他就关城门,挂吊桥但仍难不住聪明的人,他们就踩着高跷翻越城墙过护城河,继续欢度春节,乐在其中

起源

关于高跷的起源,学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜与沿海渔民的捕鱼生活有关据历史学家的考证,尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族,他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞(见孙作云《说丹朱》);考古学家认为,甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字(方起东《甲骨文中商代舞蹈》)两者可互相印证

古文献《山海经》中有关于长股国的记述,根据古人的注释,可知长股国与踩跷有关从长脚人常负长臂人入海中捕鱼也这一注释中,我们不难想象出脚上绑扎着长木跷,手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象而更令人感兴趣的是,今日居住在广西防城沿海的京族渔民,仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习关于高跷的起源,已故历史学家孙作云(公元~)在他的《说丹朱中国古代鹤氏族之研究说高跷戏出于图腾跳舞》一文中,首次提出高跷源于鹤图腾崇拜的论点,并以《山海经》古文献为据:长股之国在雄常北,被发,一曰长脚晋人郭璞注释为:或曰有乔国,今伎家乔人盖象此身,清人吴任臣注释为:乔人,双木续足之戏,今曰xi(同屣)跷两种注释都认为长股国人即用木跷扎在脚上的长脚人《说丹朱》中认为:高跷源于原始图腾信仰用于宗教祭祀仪式,又从杂技表演演变为扮演戏曲人物的舞蹈形式尧舜时的丹朱是以鹤为图腾的氏族,高跷戏直接出于古代的鹤图腾氏族的跳舞近有学者认为,甲骨文中有一字可以解释为像一个人双脚蹈矩棍而舞,如果得以成立,至迟商代后期,民间独特的这种踩高跷舞蹈形式就已经问世这又是源于图腾崇拜的补充不仅如此,非洲扎伊尔巧克威(tchokwe)部落宗教仪式中,也有踩跷的表演,一名巫师的腿上绑扎着长木跷,徐徐走动,两手缓缓起舞这当是图腾崇拜说宗教仪式说的又一佐证

艺术源于自然,其实踩高跷是人类与自然条件斗争下的产物起源的劳动说,可依据晋人郭璞的另一条注释:长臂国人在赤水之东,身体像常人,但臂长三丈或曰,长脚人常负长臂人入海中捕鱼也由此联想到,脚长是绑扎着木跷,手长是手中拿着长木制作的捕鱼工具,所描绘的酷似现今居住在广西防城京族三岛的京族渔民踩着木跷在浅海中撒网捕鱼的形象另据年代《艺风》杂志记载:武昌的筷子街和箍笼街,因地位低湿常被水淹,那里的住民每当水淹时,差不多都踩着高跷来往这又是高跷源于劳动生活记载

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